الرازي - ابن ماسوية - ابن سينا
95
ثلاث رسائل في الطب العربي الإسلامي
أو وجع « 1 » مفرط أو صيام * أو سهر يقلق أو زكام وربما أيضا اتت للمدمن * على « 2 » الطعام والشراب السخن أو عن دواء طبعه الحرارة « 3 » * أو اكلة فيها غدا مقداره « 4 » أو خلفة تحدث أو عن تخم « 5 » * أو عن الاعياء فدعه تسلم أو امتلاء « 6 » حادث أو سدد « 7 » * فاحذرهما والنهج يقول شدد والبول « 8 » والنجو « 9 » إذا ما اعتقلا « 10 » * قد يحدثانها معا يا صاح وان رايت ورما في الإبط * فإنه من انصباب الخلط تتبعه حمى هي اليومية * وهكذا تتبع اللأربية « 11 » دليلها نضج « 12 » يرى في الماء * والنبض قد يكون ذا استواء
--> ( 1 ) في م ( أو جوع مفرط ) وفي و ( أو تعب يفرط ) . ( 2 ) في و ( عن ) بدل ( على ) . ( 3 ) في و ( وعن طعام ) . ( 4 ) في خ ( منها عدا مقداره ) . ( 5 ) في خ ( تخم ) وفي و ( تخمة ) . ( 6 ) في و ( أو مثلا ) يقول الرازي « إذا زاد ما في تجويف العروق والشرايين من الدم والروح والاخلاط ، مع حفظ نسبتها التي كانت قبل الزيادة والبدن صحيح سليم ، سمى الأطباء هذه الحالة امتلاء » الفصول ص 48 وفي ذلك إشارة لما نطلق عليه اليوم ضغط الدم . ( 7 ) سدد « السدد لزوجات وغلظ تثبت بالمجاري والعروق الضيقة فتبقى فيها ، وتمنع الغذاء والفضول من النفوذ فيها » أبي منصور القمري : كتاب التنوير في الاصطلاحات الطبية - تحقيق وفاة تقي الدين ) - مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق - م 66 ج 1 ص 46 ( 8 ) الأبيات الأربع اعتبارا من هذا البيت في نسخة ولم تذكر هنا وذكرت خطا في موضع اخر من الأرجوزة ورقمت برقم ( 7 ) . ( 9 ) النجو - ما يخرج من البطن من ريح وغائط . والكلمة ذكرت في وخطأ ( البخر ) . ( 10 ) اعتقلا ، الاعتقال - الامساك . ( 11 ) الاربية - أصل الفخذ . ( 12 ) في ق ذكر ( دليل ) بدل كلمة ( دليلها ) وبدل كلمة ( نضج ) ذكر في ل ، م ( انضاج ) .